Κυριακή 30 Δεκεμβρίου 2012

Το ΙΔΡΥΜΑ ΕΓΕΥΝΙΔΟΥ πρωτοπορεί



Πρόσφατα το ΙΔΡΥΜΑ ΕΥΓΕΝΙΔΟΥ,πρωτοπορώντας οργάνωσε μια σειρά σημαντικών εκδηλώσεων και έλαβε πρωτοβουλίες  για να στηρίξει έμπρακτα την πολιτική και κοινωνική υποχρέωση ισότιμης εξυπηρέτησης σε όλους τους τομείς, των ατόμων με αναπηρία.

΄΄ΕΞΟΙΚΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΥΓΕΝΙΔΟΥ ΜΕ ΤΗ ΖΩΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΠΗΡΙΑΣ ΄΄ 

Το Ίδρυμα Ευγενίδου σε συνέχεια της προσπάθειας δημιουργίας ενός περιβάλλοντος χωρίς εμπόδια στην πρόσβαση των χώρων και βελτίωσης των παρεχόμενων από αυτό Υπηρεσιών σε Χρήστες/ριες με Αναπηρία, οργάνωσε για το προσωπικό δύο συναντήσεις, με σκοπό την εξοικείωση των εργαζομένων στους χώρους του Ιδρύματος Ευγενίδου με τη ζώσα κατάσταση της αναπηρίας.

Η ενημέρωση – εξοικείωση του προσωπικού έγινε από χρήστες και χρήστριες με αναπηρία και σχεδιάστηκε με στόχο να συμπεριληφθεί όσο το δυνατόν πιο αντιπροσωπευτική ομάδα ατόμων με αισθητηριακές και κινητικές αναπηρίες.
Η προσπάθεια τροποποίησης δημιουργίας προσβάσιμου περιβάλλοντος και παρεχόμενων υπηρεσιών ξεκίνησε με προτάσεις και σχεδίαση από τον Αντώνη Ρέλλα σε συνεργασία με τη Διεύθυνση του Ιδρύματος.

Στα πλαίσια του σχεδιασμού το Ίδρυμα Ευγενίδου ανέθεσε στην Πελαγία Παπανικολάου τη διεξαγωγή Έρευνας Εξωτερικής Αξιολόγησης του περιβάλλοντος και των παρεχόμενων από αυτό Υπηρεσιών σε Χρήστες/ριες με Αισθητηριακές και Κινητικές Αναπηρία.

Η Έρευνα Αξιολόγησης πραγματοποιήθηκε την 26η Ιανουαρίου 2011 με την ενεργό συμμετοχή 13 Ερευνώμενων με Αναπηρία και τη διά ζώσης υποστήριξη από Διερμηνέα Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας (Ε.Ν.Γ.).

Στη συνέχεια τα αποτελέσματα της έρευνας Αξιολόγησης της Προσβασιμότητας του περιβάλλοντος και των παρεχόμενων από το Ίδρυμα Ευγενίδου Υπηρεσιών σε Χρήστες/ριες με Αναπηρία, παρουσιάστηκαν στο προσωπικό του Ίδρύματος στις 8 Απριλίου 2011, ώστε να είναι οι εργαζόμενοι/ες ενήμεροι και να συμμετέχουν στις προσπάθειες για τη βελτίωση των συνθηκών προσβασιμότητας.

Από την έρευνα αξιολόγησης προέκυψε ότι οι χώροι και οι υπηρεσίες που παρέχονται από το Ίδρυμα Ευγενίδου στους χρήστες/στριες με αναπηρία ικανοποιούν εν μέρει τις ανάγκες των Ατόμων με Αναπηρία, ενώ υπάρχει περιθώριο ενεργειών βελτίωσης.
Επίσης τα ερωτηματολόγια ανέδειξαν την ανάγκη περαιτέρω εξοικείωσης του προσωπικού του Ιδρύματος Ευγενίδου με την αναπηρία ως κατάσταση, όπως βιώνεται από τους ανθρώπους με Αναπηρία.

Το Ίδρυμα Ευγενίδου ανέθεσε την ευθύνη για το σχεδιασμό και τη διεξαγωγή της ημερίδας εξοικείωσης με τη ζώσα κατάσταση της Αναπηρίας στο σκηνοθέτη Αντώνη Ρέλλα.

Στην παρουσίαση συμμετείχαν οι εξής:
Απόστολος Γιαννόπουλος, ηθοποποιός, μέλος του Δ.Σ. του Θεάτρου Κωφών
Ευανθία Πλαχούρα, ηθοποιός, μέλος του Δ.Σ. του Θεάτρου Κωφών





Σοφία Ρομπόλη, διερμηνείας Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας και Διεθνούς Νοηματικής Γλώσσας
Ιωάννα-Μαρία Γκέρτσου, Διευθύντρια της Σχολής Εκπαίδευσης Σκύλων-Οδηγών «ΛΑΡΑ», πειραματική ψυχολόγος (συμμετείχε η Σκύλος-Οδηγός Μay)


Πελαγία Παπανικολάου, δικηγόρος, εγκληματολόγος, ερευνήτρια
Αντώνης Ρέλλας, σκηνοθέτης
Αντρέας Κουζέλης, κοινωνιολόγος, συγγραφέας

Κατά τη διάρκεια της ημερίδας εξοκείωσης, το προσωπικό του Ιδρύματος Ευγενίδου ενημερώθηκε για την ελλειπή εκπαίδευση των Κωφών στα ειδικά, αλλά και στα γενικά σχολεία, η οποία αποδίδεται στην πλημμελή διδασκαλία ή και στην παντελή έλλειψη εκπαίδευσης στην Ελληνική Νοηματική Γλώσσα. (Ε.Ν.Γ.).
Επιπροσθέτως τονίστηκε η ανάγκη ύπαρξης διερμηνέα της Ε.Ν.Γ. στις κρατικές υπηρεσίες (εφορίες, δικαστήρια κλπ.), στις ιατρικές επισκέψεις ενώ επισημάνθηκε η ανάγκη ύπαρξης υποτιτλισμού η οποία θα έχει ως αποτέλεσμα τη δυνατότητα παρακολούθησης ειδήσεων, θεατρικών έργων ή ταινιών στον κινηματογράφο.
Επισημάνθηκε η αυτονομία που παρέχεται στα άτομα με περιορισμό όρασης μέσω της χρήσης σκύλων-οδηγών, ενώ πραγματοποιήθηκε επίδειξη σύμφωνα με τον Κώδικα Συμπεριφοράς απέναντι σε έναν Τυφλό που κινείται με ή χωρίς Σκύλο-Οδηγό.

Αναφέρθηκε η αναγνώριση των δικαιωμάτων των Ανθρώπων με Αναπηρία στο πλαίσιο των Διεθνών Οργανισμών. Επισημάνθηκε η σύγχρονη οπτική μέσα από το νέο ορισμό για τα Άτομα με Αναπηρία ο οποίος αντικατέστησε τον προσδιορισμό τους ως Άτομα με Ειδικές Ανάγκες.

Παράλληλα υπό το πρίσμα της παράθεσης επιλεγμένων ερευνητικών κειμένων υπήρξε σύνδεση με την πραγματικότητα, όπως την αντικρίζουν οι ίδιοι/ες οι Άνθρωποι με Αναπηρία στην καθημερινότητα τους.

Καταληκτικά επισημάνθηκε ότι η προσπάθεια εξοικείωσης δεν ισοδυναμεί με εκπαίδευση του προσωπικού, αλλά πρόκειται για γνωστοποίηση των συνθηκών υπό τις οποίες διαβιώνουν τα Άτομα με Αναπηρία.
Στόχος της όλης παρουσίασης είναι η αποδοχή του διαφορετικού καθώς η αρμονία του σύμπαντος στηρίζεται στη διαφορετικότητα, στην ποικιλία.
Η όλη εκδήλωση καλύφθηκε με ταυτόχρονη διερμηνεία στην Ελληνική Νοηματική Γλώσσα.
Στη συνέχεια ακολούθησε συζήτηση με τους/τις εργαζόμενους/ες στο Ίδρυμα Ευγενίδου.

Το Ίδρυμα Ευγενίδου, στο διάστημα που μεσολάβησε από τη διεξαγωγή της έρευνας αξιολόγησης μέχρι την τωρινή εκδήλωση εξοικείωσης του προσωπικού με τη ζώσα κατάσταση της αναπηρίας έχει προβεί σε ενέργειες βελτίωσης της προσβασιμότητας.

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 2 ετών έχει διοργανώσει εκδηλώσεις, στις οποίες προβλέφθηκε η υποστήριξη από Διερμηνέα Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας και η παροχή προσβάσιμου υλικού (εκτύπωση σε μορφή Breille).

Η Βιβλιοθήκη του Ιδρύματος Ευγενίδου έχει πραγματοποιήσει ψηφιοποίηση των συλλογών, διδακτικών εγχειριδίων, παλαιών βιβλίων, ψηφιακών αναπαραστάσεων της Διαδραστικής Έκθεσης και υλικού από τη δραστηριότητα του Πλανηταρίου.

Στους χώρους της Βιβλιοθήκης έχουν εγκατασταθεί δύο σύγχρονοι Σταθμοί Εργασίας οι οποίοι επιτρέπουν την ισότιμη πρόσβαση των ατόμων με περιορισμό όρασης, κώφωση και με βαριά κινητικά προβλήματα στο υλικό της Βιβλιοθήκης.

Παράλληλα το Ίδρυμα Ευγενίδου παραχώρησε τους χώρους του σε Καλλιτέχνες και Επιστήμονες με Αναπηρία για την παρουσίαση του έργου τους, αναγνωρίζοντας ότι αντιπροσωπεύουν ισότιμα τον Πολιτισμό μας.

Τέλος, σε μια προσπάθεια ενεργοποίησης των επιστημόνων της χώρας μας προτρέπει τους υπεύθυνους για την οργάνωση Συνεδρίων στο Συνεδριακό Κέντρο να προνοούν για την διευκόλυνση των Συμμετεχόντων/ουσών με Αναπηρία (χορήγηση Προσβάσιμου υλικού, υποτιτλισμός διαφανειών).
Βαθύτερος στόχος μας είναι το Ίδρυμα Ευγενίδου να αποτελέσει Πρότυπο Προσβασιμότητας, ως προς το δομημένο Περιβάλλον, την Ενημέρωση, την Εκπαίδευση και την Επικοινωνία, τα Αγαθά και τις Υπηρεσίες.
















Πέμπτη 27 Δεκεμβρίου 2012

Η κωμωδία ΄΄ΨΑΡΙ ΣΤΑ ΧΕΙΛΗ΄΄ στη Β. Ελλάδα


 Η κωμωδία του  Βασίλη Τσικάρα συνεχίζει να προσελκύει και να γοητεύει τους θεατές για δεύτερη χρονιά.
Μετά τη Θεσσαλονίκη η   η θεατρική ομάδα Άρατος, περιοδεύει στη Β. Ελλάδα.
Το έργο σημείωσε μεγάλη επιτυχία στη Θεσσαλονίκη τα δύο τελευταία χρόνια, εντυπωσιάζοντας κοινό και κριτικούς, για το έξυπνο και πρωτότυπο κείμενό του, τη σκηνοθετική επιμέλεια και τη διανομή.  Επόμενος σταθμός, η Έδεσσα, στις 29 Δεκεμβρίου 2012.

Σύντομη περίληψη :  Ένα σύγχρονο παντρεμένο ζευγάρι, ο Φώτης και η Τζένη, αντιμετωπίζουν προβλήματα μετά από 5 χρόνια γάμου. Οι καυγάδες είναι συνεχείς γι’ αυτό και φτάνουν στα πρόθυρα του χωρισμού. Η εμφάνιση όμως 3 απρόσκλητων επισκεπτών από το… υπερπέραν, φέρνει τα πάνω-κάτω. Μια «άγρια νύχτα», γεμάτη απρόσμενες εκπλήξεις και πολλά ταξίδια στο χρόνο.

Πότε και που : Σάββατο 29 Δεκεμβρίου, στις 9 το βράδυ, στην αίθουσα εκδηλώσεων Νομαρχίας Έδεσσας (Διοικητήριο).   

Τιμές εισιτηρίων: 7 ευρώ κανονικό, 5 ευρώ φοιτητικό, ΟΑΕΔ, τρίτεκνοι, πολύτεκνοι, ατέλεια.

Συντελεστές
Σκηνοθεσία : Βασίλης Τσικάρας

Σκηνικά : Δημήτρης Αρζουμανίδης

Κοστούμια : Λίζα Ψωμιάδου

Ήχοι – φώτα : Γιώργος Στεφανίδης
Δημιουργικό : Δημήτρης Αλεξάκης

Χορογραφία : Χρήστος Μυλωνάς

Photo Art: Γιώργος Αγγελούδης

Make-up artist: Μαρία Γιώτσα

Παίζουν (με αλφαβητική σειρά): Σταύρος Καραγεωργιάδης, Μαρία Κλεάρχου, Βασίλης Μήτος, Ελένη Τριανταφύλλου και ο Βασίλης Τσικάρας.

ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ:   Θεατρική Ομάδα Άρατος  -  Θεατρική Ομάδα «Έκφραση» Αλμωπίας

 

Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2012

ΤΑΓΚΟ ΓΙΑ ΤΡΕΙΣ. ΕΝΑ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ 3 ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ

Πρόκειται για το πρώτο μυθιστόρημα της δημοσιογράφου Εύας Σερπιώτη. Το θέμα όπως υπονοεί και ο τίτλος είναι ...ο τρίτος άνθρωπος...
 

΄΄ΤΑΓΚΟ ΓΙΑ ΤΡΕΙΣ΄΄
 
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ

«Ο πρώτος τρόπος να σκοτώσουμε την αλήθεια στα όποια συναισθήματά μας είναι να μιλάμε γι’ αυτά με άλ-

λους. Πριν το κάνουμε όμως αυτό, πιστεύω ότι πρέπει πρώ-

τα μόνοι μας να τα αφουγκραστούμε σωστά, γιατί εμείς

είμαστε ο δικαιότερος δικαστής του εαυτού μας στον κό-

σμο.
   «Η εμπειρία αυτή του παράνομου, κατά κόσμον, έρωτά μου, με έκανε να διαπιστώσω ότι οι περισσότεροι υποτιμούμε δήθεν τον έρωτα ως μια επιπλέον ανάγκη, αλλά στην πραγ-

ματικότητα τον αναζητούμε ακόμα και στην πιο κουρελια-

σμένη παράνομη μορφή του και συμβιβαζόμαστε με αυτόν·”

 
 “Όλοι μας με μεγάλη ευκολία λιθοβολούμε την παράνομη

αγάπη, χωρίς να αναρωτηθούμε αν αυτή μπορεί να τρέφει

πιο αληθινά συναισθήματα από μια επίσημη σχέση, που τις

περισσότερες φορές υπάρχει στηριζόμενη κυρίως πάνω σε μια

παλιά σύμβαση γάμου και όχι σε υπαρκτά συναισθήματα, όπως

αγάπη, εκτίμηση, τρυφερότητα και σεβασμό. Δεν ψάχνουμε

την αλήθεια, όχι γιατί δε γνωρίζουμε τη διαδικασία και τον

τρόπο να το κάνουμε, αλλά γιατί δεν την αντέχουμε.

 
Αν αποδειχθεί ότι ο παράνομος αγαπημένος σου είναι σω-

στός ολοκληρωμένος άνθρωπος που έχει εμπλακεί σ’ ένα συ-

ναισθηματικό τρίγωνο χωρίς υστεροβουλίες και με μόνο

οδηγό τα συναισθήματά του, που ποτέ δε ζητούν την άδεια

για το ποιον θα ερωτευτούμε και θ’ αγαπήσουμε, τότε αντι-

μετωπίζουμε μεγάλο πρόβλημα. Ανατρέπονται τα ταπεινά

επιχειρήματά μας με τα οποία στολίζουμε την παράνομη σχέ-

ση στην προσπάθειά μας να δικαιολογήσουμε τη δειλή φύ-

ση μας που μας εμποδίζει ν’ αλλάξουμε τη ζωή μας.

Κόλαση για τρεις, θα μπορούσε να είναι ο τίτλος της ιστο-

Ρίας

 
 Ο τρίτος της
παρέας, το μόνο που έχει να χαρεί, όταν και αν αποκαλυ-

φθεί η αλήθεια, είναι η δικαίωση της κοινωνίας, που τις πε-

ρισσότερες φορές τάσσεται υπέρ του νόμιμου. Ποιος όμως

αρκείται να ζει με τη δικαίωση της κοινωνίας; Όταν ο άν-

θρωπος που ερωτεύτηκες, ονειρεύτηκες μαζί του, με τον

οποίο δημιούργησες πράγματα, έμαθες να συμπάσχεις μ’ αυ-

τόν, τουλάχιστον τα πρώτα χρόνια, ξαφνικά κάνει φτερά, τι

να την κάνεις τη δικαίωση της κοινωνίας;
 
 
Αν ο ερωτευμένος

επαναστάτης σύζυγος παραμείνει ή όχι στη συζυγική εστία,

αν τον συγχωρέσεις ή του δείξεις την έξοδο, το αποτέλεσμα

παραμένει εξίσου οδυνηρό.

Η σιωπή της συμβίας είναι έξυπνη κίνηση σε τέτοιες κα-

ταστάσεις. Οι ανώφελες συζητήσεις και οι εκρήξεις το μόνο

που καταφέρνουν είναι να τα αποδυναμώνουν όλα. Αλλά έως

πότε θα διατηρηθεί αυτή η έξυπνη κίνησή της, η υπομονή;»

 

 «Ο άνθρωπος που κάποιες περιόδους της ζωής του ζει

μοναχικά, χωρίς να είναι έτσι από τη φύση του, συμβιβά-

ζεται με τη μοναξιά επειδή αντιμετωπίζει αλύγιστος τις μι-

κρότητες της ζωής και χρειάζεται τον χρόνο του για να τις

ξεπεράσει.

Μισεί τις εύκολες επιλογές ο αξιοπρεπής άνθρωπος, τις

κούφιες αγάπες, τις φιλίες συμφέροντος, τις ευκαιριακές

συμμαχίες και τις κοινωνικές αναρριχήσεις.

Αυτό όμως είναι και το μεγαλείο του! Είπαμε, στεκό-

μαστε όρθιοι σαν κυπαρίσσια!

Εκείνη η τραγική ώρα, που νιώθουμε άρριζοι, είναι η κο-

ρυφαία ώρα της δύναμής μας να προσφέρουμε αγάπη και

όχι επιθετικότητα.

Η στιγμή και η ζωή για να μην είναι κενές πρέπει να

εμπνέονται από το νόημα της προσφοράς και της αγάπης.

Ενίσχυσε την πίστη σου και θ’ ανακαλύψεις ότι δεν υπάρ-

χει ανάγκη να ελέγχεις πλήρως τα συναισθήματά σου. Τό-

τε όλα θα πάρουν τον δρόμο τους και θα παρασύρουν κι εσένα μαζί τους προς μεγάλη σου χαρά και όφελος.΄΄

 
 «Οι καταστάσεις αλλάζουν κάθε στιγμή και πρέπει να μπο-

ρεί κανείς να προσαρμόζεται σε αυτές. Είναι ο μόνος τρό-

πος για να ζούμε ευτυχισμένοι και ήρεμοι. Γνωρίζουμε κα-

λά ότι μέσα μας κουβαλάμε τη δύναμή μας και την αυτο-

πειθαρχία και δεν πρέπει να δενόμαστε με αντικείμενα,

σπίτια ή δουλειές. Στη ζωή δεν ήρθαμε για ν’ αποκτήσουμε

μια σειρά από ακίνητα και άλλα περιουσιακά στοιχεία. Στη

ζωή ήρθαμε για να υπάρχουμε, επιμένουν στοχαστές και δια-

νοούμενοι.

 
 « Οι συμβάσεις ζωής στενεύουν τα όρια της ύπαρξής μας

Τελικά υπηρετούμε τον εαυτό μας και ψάχνουμε την αλή-

θεια του γιατί η αλήθεια, ως αιώνιο στοιχείο που καθορίζει

κάθε είδους σχέση, δεν πεθαίνει ποτέ. Σχέση νόμιμη ή πα-

ράνομη κατά την κοινωνία, ουδόλως μας ενδιαφέρει, από τη

στιγμή που ξεπροβάλλει μπροστά στα μάτια μας το κάτι άλ-

λο που αναζητούμε ως αλήθεια

 
Κυκλοφορεί στα βιβλιοπωλεία από τις εκδόσεις « Σύγχρονοι Ορίζοντες».

 
ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΑΓΚΟ ΜΕ ΤΡΕΙΣ


       Έρωτας δεν συμβαδίζει με τον γάμο;

       Έρωτας ο Πολυπρόσωπος

       Ταγκό με τρεις

       Να σαπίσει το εγώ για να βλαστήσει ο έρωτας

       Οι συμβάσεις της ζωής στενεύουν τα όρια της   ύπαρξης μας

       Είναι ο έρωτας εθισμός;

       Τα συναισθήματα γεννιούνται δίχως να μας  ζητήσουν την άδεια.

       Η διαστροφή του εγώ για χάρη της κοινωνίας.

       Οι έχοντες ζωή δεν ασχολούνται με τους άλλους.

       Ο έρωτας όλα τα μπορεί;

       Οι προσδοκίες και οι προδοσίες του έρωτα είναι     αδέλφια.

       Η ζωή μια συνεχής μεταβολή.

       Αν δεις τον εαυτό σου να μικραίνει φύγε.

       Εμείς είμαστε η μοίρα και το μέλλον μας.

       Επαναπροσδιορισμοί

       Δεν υπάρχουν αδιέξοδα αλλά δρόμοι που δεν ανακαλύψαμε ακόμη.

       Ο έρωτας δεν σκοτώνει, δυναμώνει.
 
Η συγγραφέας  Εύα Σερπιώτη

Η Εύα Σερπιωτη είναι δημοσιογράφος, έχει εργαστεί σε εφημερίδες και περιοδικά, παρουσίασε εκπαιδευτικές εκπομπές και ειδήσεις στην τηλεόραση, διεύθυνε μεγάλες εταιρείες στο χώρο των μέσων μαζικής ενημέρωσης και της διαφήμισης και ταξίδεψε τα δυο τρίτα του κόσμου με αεροπλάνο και ιστιοπλοϊκό
Συνεχίζει πάντα ν αναζητά νέους τρόπους έκφρασης, δημιουργικότητας και χόμπι εκτός από το διάβασμα, τα ταξίδια, το χειμερινό σκι και την ιστιοπλοΐα.
Είναι πολύ περήφανη για τη μητέρα της και την κόρη της και τ όνειρο της είναι να ζήσει κάποτε σε μια μικρή φάρμα σε κάποια γωνιά του κόσμου με πολλά ζώα.

 Στο πρώτο της μυθιστόρημα της « Ταγκό με τρεις» που κυκλοφορεί (Δεκέμβριο 2012) από τις εκδόσεις « Σύγχρονοι Ορίζοντες» στην Ελλάδα και στην Κύπρο:

 Αναρωτιέται: Ο έρωτας συμβαδίζει με τον γάμο;
Υμνεί : Τα συναισθήματα χωρίς ιδιοτέλεια.
Προσφέρει : Ένα «σωσίβιο» ελπίδας και δύναμης σε ανθρώπους που αγάπησαν και πληγώθηκαν.
Εξοστρακίζει: Τη λέξη «ερωμένη» και την αντικαθιστά με τη λέξη «αγαπημένη».
Επικροτεί: Ότι η αλήθεια, η αγάπη και κυρίως η πίστη στον εαυτό μας δεν αφήνουν κανένα να χαθεί.
Πιστεύει: Ότι εμείς καθορίζουμε τη μοίρα και το μέλλον μας!
Είναι σίγουρη: Ότι η ζωή μας πρέπει να είναι μια συνεχής μεταβολή!

 Έχει γράψει επίσης το βιβλίο, « Διαχείριση Εταιρικής και Προσωπικής Εικόνας στα ΜΜΕ» ( Εκδόσεις Ηπειρώτικη 2003), και την ποιητική συλλογή «Εδώλιο» ( 2007).


 

Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2012

Δύο νέα ηχητικά βιβλία θα κυκλοφορήσουν στην Ελληνική γλώσσα.


Πρόκειται για το πρωτότυπο έργο του Κωνσαντίνου  Ρόδη με τίτλο
΄΄Mea Culpa'' που έχει αφετηρία μια πραγματική ιστορία για τις αντιλήψεις της ελληνικής κοινωνίας σε ζητήματα αναπηρίας, τη δεκαετία του ΄80.

Το δεύτερο είναι το αγαπημένο κλασσικό παραμύθι ΄΄Ο Τζακ και η Φασολιά΄΄ με τη νέα ματιά του σκηνοθέτη και ηθοποιού Σπύρου Κολιαβασίλη.
Η παραγωγή είναι του www.studioamid.gr που δημιούργησε το πρώτο ηχητικό βιβλίο πράσβάσιμο στο σύνολο των πολιτών και ήταν το Best Seller του Όμηρου Αβραμίδη Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΦΕΓΑΡΙΟΥ.
Αναδημοσιεύουμε από το http://studioamid.blogspot.gr/ αποσπάσματα και πληροφορίες για τα δύο βιβλία και ευχόμαστε τα ηχητικά βιβλία να γίνουν περισσότεα και στη χώρα μας αφού έχουν κερδίσει επί χρόνια το ενδιαφέρον των πολιτών σε Ευρώπη και Αμερική.

ΤΟ ΜΕΑ CULPA

Το όνειρο του Σταύρου



Το μπάνιο


Οικογενειακή διαφωνία




Ο ΤΖΑΚ ΚΑΙ Η ΦΑΣΟΛΙΑ

Ένα πανέμορφο Κλασικό Παραμύθι, με μία νέα ματιά! 
Σχεδιάζεται και θα κυκλοφορήσει, από το Studio Amid τον Ιανουάριο του 2013



Η διασκευή είναι του σκηνοθέτη, ηθοποιού και καλλιτεχνικού διευθυντή του θεάτρου ΄΄ΠΕΡΙΑΚΤΟΙ΄΄ Σπύρου Κολιαβασίλη.
 Η μουσική του Μιχάλη Αβραμίδη.
Στην ιστοσεσλίδα: www,studioamid.gr   μπορείτε να ακούσετε απόσπασμα του έργου.

Το πασίγνωστο κλασικό παραμύθι, τώρα και σε ηχητική μορφή με πολύ μουσική και τραγούδια για να κεντρίσει την παιδική φαντασία και να πλάσει μόνη του κάθε παιδί τις δικές του εικόνες.

 Ο Τζακ και η Φασολιά... είναι ένα παραμύθι που γεμάτο αισιοδοξία.

Μας μαθαίνει: να αγαπάμε τη φύση, τα ζώα και τους συνανθρώπους μας.
Μας συμβουλεύει: να είμαστε πάντα αισιόδοξοι και χαρούμενοι.
Μας οδηγεί: στο να συνειδητοποιήσουμε πως οι δυσκολίες της ζωής πάντα ξεπερνιούνται.
Μας δίνει να καταλάβουμε: τη σπουδαιότητα της οικογένειας, τη σπουδαιότητα του να ανήκουμε σε ομάδα, να έχουμε φίλους, να αγαπάμε και να αγαπιόμαστε!

Σας παρουσιάζουμε την ιστορία του Τζακ...

...ενός πρόσχαρου και αισιόδοξου παιδιού, που έχει μάθει να προσπερνάει τα δύσκολα και να ρισκάρει για μια καλύτερη ζωή.
Ο Τζακ λοιπόν ζει μαζί φτωχικά με τη μητέρα του, σε ένα σπίτι μακριά από την πόλη. Το μικρό τους χωράφι είναι ξερό. Τα ελάχιστα ζαρζαβατικά που φυτρώνουν τρώγονται από τα πουλιά και η αγελάδα τους η Τζένη, δεν κατεβάζει πια γάλα.


Παρ’ όλα αυτά όμως ο Τζακ παραμένει χαμογελαστός και αισιόδοξος. Ώσπου μια μέρα η μητέρα του αρρωσταίνει κι ο Τζακ πηγαίνει στην πόλη για να πουλήσει την αγελάδα και να αγοράσει φάρμακα.
Όμως αντί για λεφτά ο Τζακ φέρνει πίσω μια χούφτα μαγικά φασόλια με τα οποία αντάλλαξε την αγελάδα. Η μητέρα του θυμωμένη θα πετάξει τα φασόλια στην  αυλή του σπιτιού. Εκεί θα φυτρώσει μια φασολιά που θα φτάσει στον ουρανό.

Ο Τζακ θα σκαρφαλώσει και θα φτάσει ψηλά. Εκεί, ανάμεσα στα σύννεφα θα ανακαλύψει το σπίτι ενός πλούσιου αλλά πολύ κακού γίγαντα. 

Μετά από πολλές δυσκολίες και αγωνία, θα  καταφέρει να κλέψει τη χήνα του γίγαντα που κάνει χρυσά αυγά, θα παντρευτεί τη νεαρή γυναίκα του και αφού τον ρίξει από τη φασολιά, θα ζήσει πλούσια κάτω στη γη έχοντας πάντα σαν όπλο του, την απέραντη αισιοδοξία!
     
  Ο Τζακ είναι ο καθένας από εμάς. Και η φασολιά είναι η κάθε προσπάθεια να πετύχουμε τους στόχους μας. Όλες οι δυσκολίες που συναντάει είναι αντίστοιχα μαθήματα ζωής και τόλμης. Με πίστη στον εαυτό μας και θάρρος είναι βέβαιο πως όλα ξεπερνιούνται.

Συντελεστές



Διασκευή-Στίχοι:  Σπύρος Κολιαβασίλης
Μουσική:  Μιχάλης Αβραμίδης
Ενορχήστρωση Studio Amid

 
Παίζουν και Τραγουδούν


Θανάσης Τσόδουλος
Ματίνα Νικολάου
Νάνσυ Χρυσικοπούλου
Καλυψώ Συλλελόγλου
Δήμητρα Γιαννοπούλου
Σπύρος Κολιαβασίλης

Ο ΤΖΑΚ ΚΑΙ Η ΦΑΣΟΛΙΑ στο Διαδίκτυο και τα ΜΜΕ: